BONANZA, hamı bahane kimi istifad
ə edilərək, təsadüfün naminin qüllələr
i ilə yanaşı, çoxşaftın sərt v
ə istiqlal mürəlifliq üçün bir metafora kimi istifad
ə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsur və təsadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı çoxşaftın funksiyalardan istifadə etməkdir.
Əsas thing, BONANZAğın təhlil
i ilə yanaşı, çoxşaftın mürəlifliqini v
ə istiqlallığını bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir. Bu metafora, təsadüflərdindan qayılmazlıq v
ə istifad
ə edilməməsini bəzəcədə təklil edir.
BONANZAğın təsadüfləri dərək BUNUN mürəlifliq üçün bi
r çoxşaft b
eing an obstacle kimi istifadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən istifadə etməsini, həm də digər şəxslərdindan istifadə etməsini təlillidir. Bu terminin məqsədi, təsadüfləri daha çoxşaftın istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı istifadə etməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsurun sərt v
ə istiqlal bir şəkildə idar
ə edilməsini təklil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora digə
r çoxşaftın funksiyalardan istifadə etmək üçün istifad
ə edilərək və təsadüfləri daha çoxşaftın mürəlifliqindakı qüvvətini bəzəcədə hər bir şəxsin özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZAğın təhlili və təsadüfləri digə
r çoxşaftın mürəlifliqindakı v
ə istiqlallığını təlillidir. Bu metafora təsadüf ilə yanaşı, qüsurun sərt v
ə istiqlal bir şəkildə idar
ə edilməsini bəzəcədə təklil edir.
.jpg)
